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## **「无极生太极，太极生两仪」**

**【注】**
此句出自《周易·系辞上》，后为道家所阐发，乃中国古代宇宙生成论之核心表述。其理路如下：

1. **无极**
   * **字义**：无边际、无规定之原始状态。
   * **理据**：
     * 《老子》第二十八章：“复归于无极。”
     * 周敦颐《太极图说》：“无极而太极。”
   * **释**：宇宙未形之前，混茫无分，超越有无，是谓“无极”。
2. **太极**
   * **字义**：至极之理，阴阳未判之本。
   * **理据**：
     * 《周易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。”
     * 朱熹《太极图说解》：“太极者，如屋之有极，天之有枢。”
   * **释**：无极动而生阳，静而生阴，阴阳浑沦未分，是谓“太极”。
3. **两仪**
   * **字义**：天地、阴阳之代称。
   * **理据**：
     * 《周易正义》：“两仪，天地也。”
     * 邵雍《观物篇》：“太极既分，两仪立矣。”
   * **释**：太极运化，轻清者升为天（阳），重浊者凝为地（阴），由是万物始生。

**【总义】**
无极 → 太极 → 两仪，乃道体显化之次第，亦为“无中生有，有中分万”之哲学模型。后世丹道、易学、天文皆本此推演，可参《淮南子·天文训》《周易参同契》诸书。

## **「道生一，一生二，二生三，三生万物」**

|                                     阳                                      |                                     阴                                      |
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**【注】**
此句出自《老子·第四十二章》，为道家哲学对宇宙生成与万物化生的核心论述。其义理层次如下：

**1. 道**

* **字义**：
  * 本义为“道路”，引申为宇宙本源、终极规律。
* **理据**：
  * 《老子·第二十五章》：“有物混成，先天地生……吾不知其名，强字之曰道。”
  * 《庄子·大宗师》：“夫道，有情有信，无为无形。”
* **释**：
  * 道是绝对、无限的本体，无形无相，不可名状，却为万物之母。

**2. 道生一**

* **“一”之义**：
  * 指“太极”或“元气”，即宇宙未分化的统一状态。
* **理据**：
  * 《淮南子·天文训》：“道始于一，一而不生，故分而为阴阳。”
  * 《老子·第三十九章》：“天得一以清，地得一以宁。”
* **释**：
  * 道显现为“一”，即混沌未分的整体，蕴含万有而未发。

**3. 一生二**

* **“二”之义**：
  * 指阴阳二气，或天地两仪。
* **理据**：
  * 《周易·系辞上》：“易有太极，是生两仪。”
  * 《庄子·天下》：“《易》以道阴阳。”
* **释**：
  * “一”分化为对立统一的阴阳二力，互动交感而生变化。

**4. 二生三**

* **“三”之义**：
  * 指阴阳交合而生的“冲和之气”（第三种状态），或天、地、人三才。
* **理据**：
  * 《老子·第四十二章》：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（“冲气”即“三”）
  * 《道德真经注》（王弼）：“阴阳合而万物生。”
* **释**：
  * 阴阳相互作用，产生和谐之态（“和”），万物由此成形。

**5. 三生万物**

* **理据**：
  * 《淮南子·天文训》：“阴阳合和而万物生。”
  * 《列子·天瑞》：“清轻者上为天，浊重者下为地，冲和气者为人。”
* **释**：
  * 阴阳与中和之气交织，化育品类繁多的万物。

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**【总义】**

1. **生成序列**：
   * 道（无）→ 一（太极）→ 二（阴阳）→ 三（和）→ 万物。
2. **哲学内核**：
   * 道为绝对本源，通过分化与调和创生世界，体现“有无相生”的辩证法则。
3. **关联理论**：
   * 与《周易》“太极生两仪”说相通，但更强调“冲气为和”的调和作用。

（按：此句可与“无极生太极”互参，二者皆言宇宙演化，然《老子》重“无”之本，《易传》重“有”之变。）

## 先天八卦和后天八卦

### 伏羲先天八卦图

特点：顺逆时针能量相抵消，对称，平衡，静态

| ☱ 兑 |                                                                          ☰ 乾                                                                           | ☴ 巽 |
| :--: | :-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------: | :--: |
| ☲ 离 | [![img](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Yin_yang.svg/40px-Yin_yang.svg.png)](https://zh.wikipedia.org/wiki/File:Yin_yang.svg) | ☵ 坎 |
| ☳ 震 |                                                                          ☷ 坤                                                                           | ☶ 艮 |

| 乾对坤 | 兑对艮 | 离对坎 | 震对巽 |
| ------ | ------ | ------ | ------ |
| 1+8=9  | 2+7=9  | 3+6=9  | 4+5=9  |

### 周易文王后天八卦图

特点：动态

| ☴ 巽五 |                                                                         ☲ 离三                                                                          | ☷ 坤八 |
| :----: | :-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------: | :----: |
| ☳ 震四 | [![img](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/17/Yin_yang.svg/40px-Yin_yang.svg.png)](https://zh.wikipedia.org/wiki/File:Yin_yang.svg) | ☱ 兑二 |
| ☶ 艮七 |                                                                         ☵ 坎六                                                                          | ☰ 乾一 |

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![img](./八卦的由来.assets/Houtian_Bagua.jpeg)

### 先天八卦到后天八卦之变

![image-20250816222030444](./八卦的由来.assets/image-20250816222030444.png)

![img](./八卦的由来.assets/Houtian_Bagua.jpeg)

先天没有方位，倒转 90 度变后天八卦可以看到规律：离、坎、艮没有变，其他的都变了

![image-20250817000440283](./八卦的由来.assets/image-20250817000440283.png)
